Semiótica y Análisis del Discurso. Problemáticas del arte y la escena contemporánea

Nombre del Programa

Semiótica y Análisis del Discurso. Problemáticas del arte y la escena contemporánea.

Destinatarios

Licenciados en Arte, Ciencias Sociales, Humanidades o Educación.

Perfil del Graduado

El Programa de Especialización en Semiótica y Análisis del Discurso proporcionará a los egresados competencias para el análisis de la discursividad social, simbólica y cultural, mediante la articulación de los aportes provistos desde diferentes campos del saber. Habilitará para la aplicación de los conocimientos adquiridos en campos específicos de producción y análisis simbólico, así como para la transferencia de dichos saberes a través de la investigación, la docencia y la formación de recursos humanos.

Fundamentación

De acuerdo con el Consejo Superior de Educación, el fortalecimiento y la necesidad del desarrollo de las actividades de educación continua se deben en Chile y el resto del mundo a varios factores, siendo algunos de los más importantes, la rápida obsolescencia de los conocimientos técnicos y profesionales, y el aumento explosivo de la matrícula en la educación superior, lo que genera un número creciente de profesionales y técnicos que participan en un mercado con posibilidades laborales más bien restringidas e insuficientes

para absorber la oferta, motivándose así la necesidad de obtener mayores calificaciones para competir mejor.

En estos momentos, la necesidad de recursos humanos altamente calificados en Chile, América Latina y el mundo entero es ampliamente reconocida. La globalización y la fuerte competitividad internacional en la producción de bienes y servicios de gran complejidad y en permanente cambio, exigen la formación de científicos y profesionales con capacidad creativa y de innovación, perceptivos a su entorno, flexibles y rigurosos.

En América Latina, la CEPAL (2012) ha analizado el tema de la disponibilidad de recursos humanos calificados en la región, advirtiendo que se manifiesta un rezago importante con respecto al grupo de los países desarrollados pertenecientes a la Organización de Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE). Las diferencias entre la calificación del capital humano de los países consolidados en su progreso social respecto de aquellos que aspiran a él son significativas. El porcentaje de población altamente calificada en los países desarrollados, es decir, aquella que cursó educación técnica terciaria o profesional universitaria, casi duplica el de la región latinoamericana.

Desde esta perspectiva, y atendiendo a las modificaciones curriculares actuales, la oferta de educación continua deberá responder a las demandas de aquellos actores, es decir, la formación deberá trascender los intereses puramente académicos o monodisciplinarios. La creatividad de los egresados deberá estar encaminada también a la resolución de problemas prácticos, que muchas veces requieren de aproximaciones inter y multidisciplinarias. En tal sentido, la enseñanza del arte y las humanidades (pre y post grado), en el contexto de la Reforma Educativa desarrollada en nuestro país, supone no sólo un cambio de las estructuras del sistema educacional, sino que representa una reflexión cooperativa entre los responsables del proceso a adecuar los contenidos, los métodos y los currículos académicos.

Existe unanimidad en el hecho de pensar que la formación de profesionales y postgraduados para desempeñarse en una realidad tan distinta a la tradicional debe ser diferente, no tan sólo en los contenidos programáticos, sino que también en la entrega de nuevas competencias. Este contexto de renovación de los currículos, también exige actualizar las metodologías y los contenidos de los programas de especialización y postgrado. Es así como el Programa de Especialización en Semiótica y Análisis del Discurso se propone habilitar un espacio de conocimiento cuya especificidad y pertinencia permita abordar la discursividad cultural y dar cuenta de las lógicas de estructuración de las significaciones sociales y simbólicas. Entendemos la discursividad cultural como una red semiótica, investida de diferentes materialidades, que atraviesa la multiplicidad de prácticas sociales, artísticas y culturales.

Metodología

El Programa se organiza sobre la base seminarios introductorios y temáticos, organizados en sesiones de cuatro horas pedagógicas cada uno, y distribuidos en sesiones de tres días por cada seminario. Total de horas cátedra: 96 hrs.

Seminarios

Seminario I

El giro semiótico y sus implicancias en el estudio de las pasiones.

Prof. Héctor Ponce de la Fuente

Seminario II

El tiempo de los signos. Vida cotidiana, identidad y sentido en acción (1)

Fernando Andacht

Seminario III

El tiempo de los signos. Vida cotidiana, identidad y sentido en acción (2)

Mariela Michel

Seminario IV

El problema del sentido en el campo estético

Camilo Rossel G.

Seminario V

El agotamiento del sujeto en la estética contemporánea

Sergio Rojas

Seminario VI

Cuerpo y desaparición: estrategias contra-espectaculares en la performance y el drama contemporáneo

Mauricio Barría J.

Seminario VII

La representación artística del cuerpo: desde el símbolo a la crisis del orden simbólico

Alejandra Morales

Seminario VIII

El análisis del discurso en el contexto de la dramatología

Paulo Olivares

Valor del Programa

Inscripción: $30.000

Valor arancel: $560.000 (divididos en ocho cuotas de $70.000 c.u.)

Contacto

cfuenzal@uchile.cl / semiotic@uchile.cl

Seminario: “¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?” Semiótica de las pasiones en Blade Runner

ESCUELA ABIERTA DE VERANO 2015

DEPARTAMENTO DE TEATRO / FACULTAD DE ARTES / UNIVERSIDAD DE CHILE

SEMINARIO “¿SUEÑAN LOS ANDROIDES CON OVEJAS ELÉCTRICAS?”

SEMIÓTICA DE LAS PASIONES EN BLADE RUNNER (1982)

Profesor: Héctor Ponce de la Fuente (semiotic@uchile.cl)

Horario: 10:00 a 13:00 hrs.

Fechas: 12, 13 y 14 enero de 2015

Nº de Participantes: 10 a 25 personas

Lugar: Sede Pedro de la Barra, Morande 750/ Sala Víctor Jara

DESCRIPCION: El seminario se propone como una instancia de reflexión y discusión en torno a las pasiones en el cine, considerando como ejemplo de trabajo el film Blade Runner (1982), de Ridley Scott.

METODOLOGIA: El seminario se organiza sobre la base de exposiciones, comentarios y exhibición de fragmentos esenciales de Blade Runner (1982) como referencia para hablar de las pasiones entre humanos y replicantes. La perspectiva de la semiótica de las pasiones –en este caso, desde la idea de geometría de las pasiones, según Remo Bodei- nos permite realizar un acercamiento interpretativo a la noción de “más humanos que los humanos”, con la que se conoce a los modelos Nexus 6, ejemplos de réplicas humanas que contravienen el sentido común transgredido en esta cinta precursora del denominado ciberpunk: las emociones, los afectos, no son privativos de los humanos.

CONTENIDOS:

1. Ciudades del futuro. La ciudad como distopía. De la guerra de las imágenes: de Cristóbal Colón a Blade Runner. La perspectiva de Serge Gruzinski.

2. Humanos artificiales e ingeniería genética. Un proyecto eugenésico en colonias exteriores.

3. Humanos se enamoran de androides. Las pasiones entre cazadores y replicantes leídas desde la geometría de las pasiones de Remo Bodei.

PÚBLICO OBJETIVO:

Estudiantes, profesionales y público en general.

Con el 100% de asistencia se entregara un certificado del Curso.

IX° Congreso de Semiótica, Cultura y Poder

Semiótica, Cultura y Poder

Estimados amigos y colegas de la Asociación Chilena de Semiótica, estamos muy contentos de poder anunciar la realización de la IX versión del Congreso Internacional Chileno de Semiótica, nuestra principal reunión científica, que convoca cada dos años a investigadores nacionales y extranjeros quienes comparten sus trabajos y reflexionan en torno a las problemáticas que actualmente concitan el interés de esta disciplina.

En esta ocasión, la institución afitriona del Congreso, la Universidad de La Frontera, nos propone reunirnos en su sede de la ciudad lacustre de Pucón, de manera que tendremos un contexto ideal para dialogar y compartir.

El tema que se ha propuesto como marco para esta ocasión es la relación Cultura y Poder, dos coordenadas tradicionales de la mirada semiótica que hoy día se cruzan de una manera especialmente totalizadora. Procesos culturales e interculturales de carácter global están estrechamente relacionados con nuevos equilibrios y desequilibrios globales de poder. Esta característica omniabarcadora de los fenómenos culturales y de las relaciones de poder, funciona como un telón de fondo inevitable para nuestras actuales prácticas de investigación.

Invitamos a todos los investigadores semióticos que quieran presentar trabajos y debatir estas temáticas a inscribir simposios y ponencias en sus líneas de estudio y apoyar la preparación de este Congreso que ya es una tradición de nuestra comunidad científica.

Convocatoria

La Asociación Chilena de Semiótica, en conjunto con el Departamento de Lenguas, Literatura y Comunicación de la Universidad de La Frontera, convocan al IX CONGRESO INTERNACIONAL CHILENO DE SEMIÓTICA que se desarrollará en la ciudad de Pucón, Chile, del 14 al 16 de octubre de 2015,  bajo la temática: Semiótica, Culturas y Poder.

Para este IX Congreso Internacional de la Asociación Chilena de Semiótica se propone renovar la discusión en torno a los procesos culturales y su relación con el poder. De esta manera, se invita a repensar la relación saber / poder desde la perspectiva del funcionamiento de sistemas de significación y procesos de comunicación implicados en dinámicas sociales crecientemente complejas.

En cada sociedad operan saberes y poderes en permanente construcción y reconstrucción. Los sistemas de signos no sólo expresan estas transformaciones y equilibrios de poder sino que son capaces desencadenarlos, sostenerlos en el tiempo y, llegado el momento, crear las condiciones para nuevas configuraciones. En este marco, los continuos procesos de significación y resignificación del poder, entendido como tejido social, juegan un papel vital en las sociedades contemporáneas toda vez que reproducen “ilimitadamente” los sentidos, imaginarios y/o representaciones sociales en el seno de las sociedades modernas.

La cultura, en este marco, es un espacio en el que se juega la articulación de las hegemonías con las prácticas cotidianas de la comunicación y la construcción de sentido. Desde este punto de vista, la comprensión de los esfuerzos desplegados en todos los niveles de organización de la cultura por controlar la creación y circulación de los signos y discursos,es central para entender el estatuto problemático y dinámico de la significación como objeto de estudio de la semiótica.

Desde este punto de vista, la semiótica se muestra como una disciplina que, en sus distintos ámbitos de aplicación, aborda el papel crítico de la interpretación como proceso de relevamiento de aquellas marcas que dejan los textos y que nos permiten conocer los procesos de afianzamiento de las relaciones de poder entre sujetos e instituciones.

En última instancia, la comunicación,mediante la cual los saberes actúan bajo la forma de signos y textos, no es otra cosa que una forma de poder.  O como Foucault señala, “Ningún saber se forma sin un sistema de comunicación, registro, acumulación y desplazamiento que es en sí mismo una forma de poder y que se vincula en su existencia a otras formas de poder. Por otra parte, ningún poder se ejerce sin la extracción, apropiación y distribución o retención de un saber”.

Para más información visita la página oficial del IX° Congreso de Semiótica, Cultura y Poder.